وجملة « تأكل . . . . » لا محلّ لها جواب شرط مقدر غير مقترنة بالفاء « 1 » . وجملة « لا تمسوها بسوء » لا محلّ لها معطوفة على جملة ذروها . وجملة « يأخذكم » لا محلّ لها صلة الموصول الحرفي ( أن ) المضمر . ( 74 ) ( الواو ) عاطفة ( اذكروا إذ . . . بعد عاد ) مرّ إعراب نظيرها « 2 » ، ( الواو ) عاطفة ( بوأكم ) فعل ماض ومفعوله والفاعل ضمير مستتر تقديره هو أي الله ( في الأرض ) جار ومجرور متعلّق ب ( بوّأكم ) ، ( تتخذون ) مضارع مرفوع . . . والواو فاعل ( من سهول ) جار ومجرور متعلّق بمحذوف مفعول به ثان « 3 » ، ( ها ) ضمير مضاف إليه ( قصورا ) مفعول به منصوب ( الواو ) عاطفة ( تنحتون ) مثل تتخذون ( الجبال ) مفعول به منصوب ( بيوتا ) حال مقدرة « 4 » منصوبة بتأويل مشتق أي مسكونة ( فاذكروا آلاء الله ) مرّ إعرابها « 5 » ، ( الواو ) عاطفة ( لا تعثوا ) مثل لا تمسوا ( في الأرض ) جار ومجرور متعلّق ب ( تعثوا ) ، ( مفسدين ) حال منصوبة مؤكدة من ضمير الفاعل ، وعلامة النصب الياء .

--> ( 1 ) أي إن تتركوها تأكل . ( 2 ) في الآية ( 69 ) من هذه السورة . ( 3 ) أو متعلّق بمحذوف حال من ( قصورا ) إذا كان الفعل متعدّيا لواحد . . كما يجوز تعليقه بالفعل . ( 4 ) لأن البيوت لم تكن موجودة حال النحت . . ويجوز أن يكون مفعولا ثانيا بتضمين تنحتون معنى تتّخذون . . أو هو مفعول به و ( الجبال ) منصوب على نزع الخافض أي من الجبال . ( 5 ) في الآية ( 69 ) من هذه السورة .